彭思永,字季长,庐陵人。第进士,知南海、分宁县,通判睦州。台州大水败
城,人多溺,往摄治焉。尽葬死者,作文祭之;民贫不能葺居,为伐木以助之,数
月,公私之舍皆具,城筑高于前,而坚亦如之。
知潮州、常州。入为侍御史,论内降授官赏之弊,谓斜封非盛世所当有,仁宗
深然之。皇佑祀明堂前一日,有传百官皆进秩者。思永言不宜滥恩,以益侥幸。时
张尧佐已贵而犹觊执政,王守忠已受宠而求旄节。思永率同列言之,或曰:“俟命
出,未晚也。”思永曰:“先事而言,第得罪尔;命一出,不可止矣。”遂独抗疏
曰:“陛下覃此谬恩,岂为天下孤寒哉。不过为尧佐、守忠取悦众人耳。外戚秉政,
宦侍用权,非社稷之福也。”帝怒,中丞郭劝、谏官吴奎为之请,乃以泛恩转司封
员外郎而解台职,为湖北转运使。
下溪蛮彭仕羲作乱,先移书激骂辰州守。守将讨之,思永按部适至,仕羲惧,
遣使迎谢,寝其谋。
加直史馆,为益州路转运使。成都府吏盗公钱,付狱已三岁,出入自如。思永
摄府事甫一日,即具狱。民以楮券为市,藏衣带中,盗置刃于爪,捷取之,鲜败者。
思永得一人诘之,悉黥其党隶兵间。中使岁祠峨眉,率留成都掊珍玩,价直数百万
钱,悉出于民。思永朘其三之一,使怒去,而不能有所中伤也。
寻为户部副使,擢天章阁待制、河北都转运使、知瀛州。北俗以桑麻为产籍,
民惧赋不敢艺,日益贫,思永始奏更之。徒知江宁府。
治平中,召为御史中丞。濮王有称亲之议,言事者争之,皆斥去。思永更上疏
极论曰:“濮王生陛下,而仁宗以陛下为嗣,是仁宗为皇考,而濮王于属为伯,此
天地大义,生人大伦。如乾坤定位,不可得而变也。陛下为仁庙子,曰考曰亲,乃
仁庙也;若更施于濮王,是有二亲矣。使王与诸父夷等,无有殊别,则于大孝之心
亦为难安。臣以为当尊为濮国大王,祭告之辞,则曰‘侄嗣皇帝书名昭告于皇伯父’。
在王则极尊崇之道,而于仁庙亦无所嫌矣,此万世之法也。”疏入,英宗感其切至,
垂欲施行,而中书持之甚力,卒不果。
神宗即位,御史蒋之奇纠欧阳修阴事,挽思永自助。思永以为帷薄之私,非外
人所知,但其首建濮议,违典礼以犯众怒,不宜更在政府。诏问语所从来,思永不
肯对,而极陈大臣专恣朋党。乃出知黄州,改太平州。熙宁三年,以户部侍郎致仕,
卒,年七十一。 彭思永,字“季长”,是庐陵人。(功名)及第考取进士,在南海、分宁县做知县,在睦州做通判。适逢台州发大水冲坏了城,人大多数淹死了,彭思永到台州去处理相关事宜。将死去的人都葬了,写了文章祭奠他们;民众中穷的不能修房子的,为他们砍伐木头来帮助他们修房子,几个月后,公家的私人的房子都基本修葺好了,城墙筑得比以前高,并且和以前一样坚固。
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