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西藏知名人物

【松赞干布】(617?~650)吐蕃王朝的缔造者。7世纪初,继父亲朗日伦赞为赞普。在位时先后兼并青藏高原诸部,定都拉萨,发展生产,创造文字,制定法律,创立官制、军制,建立了以赞普为中心的集权统治。先迎娶尼婆罗(尼泊尔)墀尊公主,又迎娶唐文成公主。派遣贵族子弟赴长安,入国学,接受汉族先进生产技术及文化,促进了汉藏经济、文化交流。唐贞观二十三年(649)受封为驸马都尉、西海郡王。他对藏族社会经济、文化的发展和汉藏友好关系作出很大贡献。

【吞弥·桑布扎】生卒年待考。藏族社会早期语言文字家和翻译家。拉萨尼木县吞弥人。7世纪上半叶松赞干布派遣吞弥·桑布扎等16名聪颖俊秀青年前往天竺拜师访友,学习梵文和天竺文字。求学期间吞弥敬重佛法,刻苦习修,成绩优异,故被天竺人敬称为"桑布扎"(意为贤良藏人,"吞弥"是其家族名)。回到吐蕃后,遵照松赞干布的意愿,他以梵文50个根本字母为楷模,结合藏语特点,创造了藏文30个字母。吞弥·桑布扎又根据古印度的声明论著,加上自己所创藏文的特点和方法编出了《文法根本三十颂》,使藏民族第一次有了本民族统一的文字。随着用藏文记载的著作和翻译作品不断应运而生,藏族历史从此进入到一个文明的崭新阶段。著有《三十颂论及相转论》、《通密谷风声论》等8种,译经20多种。

【宇妥·云丹贡布】(708~832)西藏名医。生于拉萨西郊堆龙其纳的一个藏医世家。吐蕃赞普赤松德赞时被擢升为御医,被誉为"西藏九名医之首"。他除了为世人留下了许多宝贵的精神财富外,还留下了大量不朽的医学著作。他在几十年临床经验的基础上,广泛收集整理研究各地民间医疗土方,翻译各国医学著作并吸收其精华,总结藏族人民丰富的医疗经验,博采众家之长,历数十年日夜辛劳,终于在754年完成著名的古代藏医学巨著《四部医典》,奠定了藏医学理论的基础,创立了较完整的藏医学体系。书中所载药物包括西藏特产和内地出产近1000种。此书于18世纪译成蒙古文,1978年译成汉文。在此书之后,他还编写了《珍珠医诊串》等30多部医学著作。

【索朗嘉措】(1543~1588)第三世达赖喇嘛。出生于拉萨西北堆龙地方的一个贵族家庭。4岁时(1546年)被确认为"灵童",迎入哲蚌寺供养。1553年,11岁的索朗嘉措被公推为第十二任哲蚌寺赤巴。5年后,他又担任色拉寺第十三任赤巴。索朗嘉措一生最大的业绩是把黄教传播到蒙古地区,使蒙古族人民全改奉黄教。同时,他在各地活动期间,借自己的宗教地位,多次调节了部族之间、汉蒙之间、明朝政府与地方之间的矛盾纠纷,对社会安定、民族团结起了积极作用。

【才仁旺杰】(1697~1764)政治家、作家。生于拉萨市北部达龚,于1729年任噶伦之职,为人正直,不与恶势力同流合污,洁身自处,严惩徇私舞弊、贪污腐化者,同情人民,反对战争,维护民族团结。同时还是一位诗韵出众的作家。主要著作有《颇罗鼎传》、《旋努达美》、《梵藏对照辞典》、《佛本生记》。其中《旋努达美》被誉为藏族古典小说珍品。

【第巴·桑结嘉措】(1653~1705)政治家、学者。拉萨人。1679年桑结嘉措任第五世第巴,管理西藏地方政务。在任期内,他动员全西藏的人力、物力营修红宫部分,经过两年多的努力,终于在1693年完成举世闻名的布达拉宫扩建工程。桑结嘉措是一位学术造诣颇深的著名学者。他在前人研究基础上,对《四部医典》进行了整理、校对、修订和注解,还编著了《医学广论药师佛意庄严四续光明蓝琉璃》、《五世达赖喇嘛传》、《六世达赖仓央嘉措传》、《黄教史》、《法典明鉴》等20多部有关藏族历史、宗教、文化、医学、医药、天文、历算、法律的著作。他还在拉萨药王山上建立医学利众寺,开设了多门课程,除了学习书本上的医学知识外,要求学生临床实践和到外地学习,加强学习成果交流,培养了一大批著名的藏医学工作者。
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